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马未都说家具收藏 百家讲坛



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马未都说家具收藏 百家讲坛


主讲人简介:

马未都,收藏专家,观复博物馆馆长。

1981--1995年,进入中国青年出版社,担任编辑。

从1980年起,马未都就开始了他的文学创作生涯。十余年里他以瘦马等为笔名发表小说、报告文学等上百篇,后由作家出版社结集出版。

马未都从20世纪80年代开始收藏中国古代器物,至20世纪90年代,他的收藏已具规模,藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器,等等。1992年他的《马说陶瓷》一书,被许多读者视为传统文化的启蒙读物;接着他还写了《明清笔筒》等文物鉴赏、研究的专著和上百篇文物研究论文小品文章,在《收藏家》、《文物报》上发表,并参与编写《中国鼻烟壶珍赏》。

马未都的另一部专著《中国古代门窗》已于2002年面世,并于2003年获第六届国家图书奖,第二届全国优秀艺术图书奖一等奖。目前他又致力于关于中国古代家具艺术的研究和整理。


当收藏成为一种怀旧的时尚,当收藏成为一种财富的标志,有关于收藏的种种故事和传说就成为了街头巷尾的热门话题,也自然会有许许多多的人投身于这样一个全民淘宝的热潮之中,或许您也正在跃跃欲试,或许您的家里也有宝贝待价而沽,但是,推开令人眩目的收藏之门,在你眼花缭乱的同时,其中许多的宝贝也让你真假难辨,一不小心就会掉进一个美丽的陷阱之中。那么,我们究竟该如何练就一副识别真假的火眼金睛?这五光十色的古董与收藏背后,究竟都有着怎样的传奇历史与文化渊源?今天,收藏专家、观复博物馆馆长马未都先生将与我们谈古论今、为您指点迷津。

马未都说家具收藏(一) 盛世收藏
类型: 收藏|考古探秘|文化艺术|生活|国粹|专家|2008百家讲坛
来源: 百家讲坛
介绍: 古代收藏热跟今天是有所不同的,我们历史上有过多次收藏热,我们统计起来大约有五次,第一次是北宋时期,第二次是晚明时期,第三次是我们大家熟知的康乾盛世,第四次是晚清到民国初期,第五次就是今天。我们今天的收藏热我们每一个人都可以感受到它给我们带来的愉悦。那么,中国历史上的这五次收藏热都是怎样一番情景,在这其中究竟又有过怎样鲜为人知的故事?


马未都说家具收藏(三) 一榻清风
类型: 收藏|考古探秘|文化艺术|生活|国粹|专家|2008百家讲坛
来源: 百家讲坛
介绍: 说起床,好像没有人不熟悉。但是古人有很多做法,却让我们现代人难以理解,比如,明朝嘉靖年间的权臣严嵩被抄家时,竟然被抄出了六百多张床来。那么,严嵩是想开宾馆,还是想做床的生意?抑或这当中,另有鲜为人知的隐情?


马未都说家具收藏(四) 正襟危坐
类型: 收藏|考古探秘|文化艺术|生活|国粹|专家|2008百家讲坛
来源: 百家讲坛
介绍: 椅子在我们每一天的生活中,可以说是平凡得不能再平凡了,对于这样一件不起眼的家具,我们似乎早已忽视了它的存在。这样小小一把椅子,它的背后究竟有着怎样我们所不知道的秘密和故事?而在中国漫长的历史上,古人们究竟又都是坐在怎样的椅子上?中国的皇帝都坐什么样的椅子?在那一张张正襟危坐的面孔背后,究竟又有过怎样的世事沧桑和怎样的人生传奇?


马未都说家具收藏(五) 拍案惊奇
类型: 收藏|考古探秘|文化艺术|生活|国粹|专家|2008百家讲坛
来源: 百家讲坛
介绍: 在东汉的时候,一个女人到底出于什么原因,要对她的丈夫举案齐眉?举案齐眉到底说的是什么?为什么我们的文化中会有“拍案惊奇”而没有“拍桌惊奇”?案与桌之间为什么有如此大的差别,这反映了古人什么样的文化观念和精神追求?



马未都说家具收藏(六) 箱柜传奇
类型: 收藏|考古探秘|文化艺术|生活|国粹|专家|2008百家讲坛
来源: 百家讲坛
介绍: 容器是我们今天生活中最重要的科技坐标,我们简单说,你洗澡那澡盆都是容器,没有澡盆你没有去做盆浴呢?你没有碗,你怎么吃这碗饭呢?我们平时是不想这些问题的。但是古人要一步一步地前进,所以容器的发明是很重要的一个发明。那么文字它在整个的过程中,一开始的指向是不太明确的,比如我们说的箱、匣、椟、柜,它都比较混乱,但是随着它的文明向前进展,它的名词的作用就会逐渐地显露出来,就会明确地有指向,比如柜箱,它就明确地告诉你什么是柜,什么是箱。


马未都说家具收藏(八) 软硬兼用
类型: 收藏|考古探秘|文化艺术|生活|国粹|专家|2008百家讲坛
来源: 百家讲坛
介绍: 过去没有电锯,将一棵较粗的硬木头解成两块板,两个人上下拉那种框架锯,有时候要好几天,甚至一个星期才能解下来,实在很费劲。那么,我们中国人为什么要自己跟自己较劲呢?这种现象反映了古人的一种什么样的文化心理和财产观念?为什么在我们的家具中,有一类家具能够找到对应的树木?而另一类家具却无法找到对应的树木?这究竟是什么原因造成的呢?


马未都说家具收藏(九) 去伪存真
类型: 收藏|考古探秘|文化艺术|生活|国粹|专家|2008百家讲坛
来源: 百家讲坛
介绍: 作伪,首先它要有目的,一般是两个目的,第一个目的是欺世,第二个目的是获利。历史上确实有这样的人,他作伪不为赚钱,他为了显示自己的本事,世界各国的博物馆都有这样的东西,就是有人作完伪以后,送给博物馆展览了以后,会跟别人说,你看这东西多牛,是我做的。这是很少的一部分人,大部分人是为了获利。历史上的作伪可谓五花八门,那么,我们怎么去分辨呢?而在这其中,究竟都有过怎样让人“叹为观止”的骗术?我们究竟又该怎样在这许多真真假假的古董中练就一双火眼金睛,揭穿骗局,明辨真伪呢?


马未都说家具收藏(七) 小家具大境界
类型: 收藏|考古探秘|文化艺术|生活|国粹|专家|2008百家讲坛
来源: 百家讲坛
介绍: 我们考虑中国语言的严谨性,你可以看出来,什么叫柜,什么叫箱,在什么特定情况下,它可能改变它的名称。那么,在中国历史上,究竟都有着怎样的箱子和柜子,在它们的背后究竟又有过怎样传奇的故事呢?



马未都说家具收藏(二) 床前明月
类型: 收藏|考古探秘|文化艺术|生活|国粹|专家|2008百家讲坛
来源: 百家讲坛
介绍: “床前明月光,疑是地上霜”,这其中的“床”是我们睡觉用的“床”吗?当年的李白当真是睡在床上,“举头望明月”的吗?


马未都说家具收藏(十) 大器晚成
类型: 收藏|考古探秘|文化艺术|生活|国粹|专家|2008百家讲坛
来源: 百家讲坛
介绍: 中国过去的收藏领域里,家具不算一个门类,过去比如晚清时期的古玩店里,古玩都是分门类的,很少人专门以卖家具为生,家具都是捎带着卖的。这证明什么呢?证明中国人对家具的认知程度偏低,中国人对家具认知程度偏低,对建筑的认知程度也偏低,所以我们不愿意保护古建筑。我们到现在为止,能够留下来的唐代建筑全国仅有四座,宋代的也不多,明清还是有一部分,我们特别愿意拆了重盖,但西方的建筑观念不是这样,我们只要去到欧洲,所有有历史传统国家的建筑大部分都保留下来了,这是我们一个观念上的一个差距。